La verdad es sinfónica

Hans Urs von Balthasar (1905-1988) fue un teólogo y filósofo suizo, considerado uno de los pensadores más influyentes del siglo XX en el ámbito de la teología católica. Su obra ha tenido un impacto significativo en la manera en que se comprende la relación entre la fe y la cultura, así como la naturaleza de la revelación divina y la experiencia humana del amor de Dios.

Nació el 12 de agosto de 1905 en Lucerna, Suiza, en una familia de ascendencia alemana. Desde joven, von Balthasar mostró un interés profundo por la filosofía, la literatura y la teología. Estudió en la Universidad de Zurich, donde se empapó de la filosofía alemana y la teología cristiana, lo que sentó las bases para su posterior pensamiento. En los años 20, se sintió atraído por la obra de filósofos como Martin Heidegger y Hans-Georg Gadamer, quienes influyeron profundamente en su enfoque sobre la relación entre ser, existencia y revelación.

Una de las características más distintivas del pensamiento de von Balthasar es su perspectiva sobre la belleza. En su obra más conocida, "La gloria del Señor", argumenta que la belleza de Dios es un aspecto fundamental de su revelación y que el encuentro con lo bello puede llevar a las personas a la verdad y a la bondad. Para von Balthasar, la belleza es un puente hacia la experiencia del amor divino, un tema central en su teología.

En 1940, von Balthasar fundó la editorial Balthasar Verlag, que se convirtió en un importante centro cultural y teológico en Europa. A través de esta editorial, promovió las ideas de varios pensadores, así como su propia obra, que abarcó más de 15 volúmenes de reflexión teológica y filosófica. Entre sus obras más destacadas se encuentran "Teodramática", donde introduce el concepto de drama en la relación entre Dios y la humanidad, y "La cristiandad en crisis", una crítica a la modernidad y al secularismo.

Von Balthasar también fue un defensor del diálogo ecuménico, promoviendo la unidad entre las distintas tradiciones cristianas. Consideraba que la división entre las iglesias era una tragedia que debía ser superada mediante el amor y la comprensión mutua. Su deseo de unidad se reflejó en su trabajo teológico, donde buscó puntos en común entre las diversas tradiciones cristianas.

En 1988, Hans Urs von Balthasar falleció el 26 de junio en Basilea, Suiza. Aunque su vida fue relativamente corta, su legado teológico perdura y continúa influyendo en la forma en que la teología se aborda en el contexto contemporáneo. Es recordado no solo por su vasta obra escrita, sino también por su compromiso con la belleza y el amor en la experiencia cristiana.

Su canonización ha sido un tema de debate, pero muchos teólogos contemporáneos consideran que su obra debería ser reconocida y estudiada no solo en el ámbito católico, sino en el diálogo interreligioso y en el contexto de la filosofía y la estética.

En resumen, la vida de Hans Urs von Balthasar es un testimonio de la búsqueda del entendimiento profundo de la fe, la belleza y el amor divino. Su influencia perdura en la teología moderna y continúa desafiando a los pensadores y creyentes a explorar los límites de la revelación y la experiencia humana en el contexto del amor de Dios.

Hans Urs von Balthasar (1905-1988) ha sido uno de los más grandes teólogos de nuestra época, «uno de los hombres más cultos del siglo XX», como lo denominó H. de Lubac: un hombre profundamente ignaciano: en definitiva, «un hombre de Iglesia»(J. Ratzinger) De entre su enorme producción teológica, la «Colección Manresa» se fijó en un pequeño libro que recogía breves reflexiones que el teólogo suizo había ido publicando en numerosos escritos suyos sobre los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola. La valiosa edición (Freiburg 1993) realizada por un profundo conocedor ...

From telemarketers to traffic jams to twenty-item shoppers in the ten-item line, our lives are full of interruptions. They're often aggravating, sometimes infuriating, and can make us want to tell people what we really think about them. But they also tell us something quite important about ourselves. The prophet Jonah's life was interrupted by a clear call of God that made him mad enough and scared enough to run in the completely opposite direction. Yet it wasn't really an interruption. It was an opportunity for Jonah to be involved in something the likes of which the Old Testament world had...

Lamentaciones Lamentaciones, uno de los libros más pequeños de la Biblia hebrea, se hace eco paradójicamente de la mayor catástrofe histórica conocida por el pueblo hebreo: la destrucción de Jerusalén y la definitiva desaparición de sus instituciones políticas y religiosas a manos de las tropas neobabilónicas en los primeros años del siglo VI a.C. El libro de las Lamentaciones se caracteriza por su aura de abandono, soledad, muerte y desolación, situaciones éstas que van acompañadas de continuos reproches al dios nacional Yahvé, a quien reiteradamente se acusa de abandono de su ...

La fuerza y la belleza Vidas superficiales La fuerza y la belleza Cosas que se dejan de hacer El fruto en su tiempo La verdadera religión La belleza de lo imperfecto Cómo afrontar la tentación A precio de saldo La bendición de la dureza El ministerio de los obstáculos En tiempo de derrota El deber de encontrar los defectos El deber de la risa El cuidado de los descansos La cura del cansancio Juzgados como nosotros juzgamos Cada día es una Pascua Lo sagrado de la oportunidad El cristiano y sus derechos La voz de los extraños "La dulce voluntad de Dios Encontrar el alma de uno mismo No...

Tim LaHaye y David Noebel hacen sonar trompetas de alarma, y nos llaman a despertar y a defender nuestro derecho a creer y a actuar como cristianos.Los autores insisten en que se trata de un conflicto entre dos cosmovisiones diferentes: la cristiana bíblica y la humanista secular. Es una batalla por nuestra mente, una guerra para decidir qué es lo que modelará nuestros pensamientos.